接冬蓮 734萬字 840071人讀過 連載
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舊以桓謙比殷仲文。桓玄時(shí),,仲文入,,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,,那得及此也,!”
父母之喪,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之。既葬柱楣,,涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之。凡非適子者,,自未葬以于隱者為廬,。既葬,與人立:君言王事,,不言國事,;大夫士言公事,不言家事,。君既葬,,王政入于國,既卒哭而服王事,;大夫,、士既葬,公政入于家,,既卒哭,、弁绖帶,金革之事無辟也,。既練,,居堊室,不與人居,。君謀國政,,大夫、士謀家事。既祥,,黝堊,。祥而外無哭者;禫而內(nèi)無哭者,,樂作矣故也,。禫而從御,吉祭而復(fù)寢,。
人有問殷中軍:“何以將得位而夢(mèng)棺器,,將得財(cái)而夢(mèng)矢穢?”殷曰:“官本是臭腐,,所以將得而夢(mèng)棺屍,;財(cái)本是糞土,所以將得而夢(mèng)穢汙,?!睍r(shí)人以為名通。
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