　　君之喪，子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,，納財(cái),，朝一溢米，莫一溢米,，食之無(wú)算,；士疏食水飲，食之無(wú)算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲,，食之無(wú)算。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥,；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,，祥而食肉。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果,，三月既葬，食肉飲酒,。期終喪,，不食肉，不飲酒,，父在為母,，為妻。九月之喪,，食飲猶期之喪也,，食肉飲酒，不與人樂(lè)之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒，不與人樂(lè)之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬，若君食之則食之,；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉，若有酒醴則辭,。

修仙歸來(lái)之都市至尊

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　　王丞相有幸妾姓雷,，頗預(yù)政事納貨。蔡公謂之“雷尚書(shū)”,。

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　　周伯仁為吏部尚書(shū),，在省內(nèi)夜疾危急。時(shí)刁玄亮為尚書(shū)令,，營(yíng)救備親好之至,。良久小損,。明旦，報(bào)仲智,，仲智狼狽來(lái),。始入戶，刁下床對(duì)之大泣,，說(shuō)伯仁昨危急之狀,。仲智手批之，刁為辟易於戶側(cè),。既前,，都不問(wèn)病，直雲(yún)：“君在中朝,，與和長(zhǎng)輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情？”逕便出,。

我要來(lái)追你

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　　三王之祭川也,，皆先河而后海；或源也,，或委也,。此之謂務(wù)本。

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　　凡喪服未畢,，有吊者,，則為位而哭拜踴。大夫之哭大夫,，弁绖,；大夫與殯，亦弁绖,。大夫有私喪之葛,，則于其兄弟之輕喪，則弁绖,。

修仙界煉器大亨

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　　韓壽美姿容,，賈充辟以為掾。充每聚會(huì),，賈女於青璅中看,，見(jiàn)壽，說(shuō)之,。恒懷存想,，發(fā)於吟詠。後婢往壽家,，具述如此,，並言女光麗,。壽聞之心動(dòng)，遂請(qǐng)婢潛修音問(wèn),。及期往宿,。壽蹻捷絕人，踰墻而入,，家中莫知,。自是充覺(jué)女盛自拂拭，說(shuō)暢有異於常,。後會(huì)諸吏,，聞壽有奇香之氣，是外國(guó)所貢,，壹箸人,，則歷月不歇。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫,，余家無(wú)此香,，疑壽與女通，而垣墻重密,，門(mén)合急峻，何由得爾,？乃托言有盜,，令人修墻。使反曰：“其余無(wú)異,，唯東北角如有人跡,。而墻高，非人所踰,?！背淠巳∨笥益究紗?wèn)，即以狀對(duì),。充秘之,，以女妻壽。

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