張簡戊子 265萬字 588379人讀過 連載
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子之事親也:三諫而不聽,則號泣而隨之,。君有疾,,飲藥,臣先嘗之,。親有疾,飲藥,,子先嘗之,。
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識之,。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
衣服在躬,而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,,則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻主者,執(zhí)燭抱燋,,客作而辭,,然后以授人。執(zhí)燭不讓,,不辭,,不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問焉,,則辟咡而對。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳,;祔練曰告。凡膳告于君子,,主人展之,,以授使者于阼階之南,南面再拜稽首送,;反命,,主人又再拜稽首。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個,,少牢則以羊左肩七個,特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝,,則車不雕幾,甲不組縢,,食器不刻鏤,,君子不履絲屨,馬不常秣,。
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