　　是故男教不修,，陽事不得，適見于天,，日為之食,；婦順不修，陰事不得,，適見于天,，月為之食。是故日食則天子素服而修六官之職，蕩天下之陽事,；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事。故天子與后,，猶日之與月,、陰之與陽，相須而后成者也,。天子修男教,，父道也；后修女順,，母道也,。故曰：天子之與后，猶父之與母也,。故為天王服斬衰,，服父之義也；為后服資衰,，服母之義也,。

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　　子云：“上酌民言，則下天上施,；上不酌民言,，則犯也,；下不天上施,，則亂也?！惫示有抛屢陨W百姓,，則民之報(bào)禮重?！对姟吩疲骸跋让裼醒?，詢于芻蕘?！?/p>

獨(dú)步仙塵

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　　凡四代之服,、器、官,，魯兼用之,。是故，魯,，王禮也,，天下傳之久矣。君臣，未嘗相弒也,；禮樂刑法政俗,，未嘗相變也，天下以為有道之國,。是故,，天下資禮樂焉。

道士不好惹

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　　荀鳴鶴,、陸士龍二人未相識(shí),，俱會(huì)張茂先坐。張令共語,。以其並有大才,，可勿作常語。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍,?！避鞔鹪唬骸叭障萝鼬Q鶴?！标懺唬骸凹乳_青雲(yún)睹白雉,，何不張爾弓，布爾矢,？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍?bào)Y骙,，定是山鹿野麋。獸弱弩強(qiáng),，是以發(fā)遲,。”張乃撫掌大笑,。

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　　石勒不知書,，使人讀漢書。聞酈食其勸立六國後,，刻印將授之,，大驚曰：“此法當(dāng)失，雲(yún)何得遂有天下,？”至留侯諫,，乃曰：“賴有此耳！”

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