登一童 781萬字 500033人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,有禮而親,,威莊而安,,孝慈而敬。使民有父之尊,,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,,親賢而下無能;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,,率民以事神,先鬼而后禮,,先罰而后賞,,尊而不親;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|,殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質;殷周之質不勝其文,?!?/p>
太傅有三才:劉慶孫長才,潘陽仲大才,,裴景聲清才,。
再期之喪,三年也,;期之喪,,二年也。九月七月之喪,,三時也,;五月之喪,二時也,;三月之喪,,一時也。故期而祭,,禮也,;期而除喪,道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭,其祭之間不同時而除喪,。大功者主人之喪,,有三年者,則必為之再祭,。朋友,,虞祔而已。士妾有子,,而為之緦,,無子則已,。生不及祖父母諸父昆弟,而父稅喪,,己則否,。降而在緦小功者,則稅之,。為君之父母,、妻、長子,,君已除喪而后聞喪,,則不稅。近臣,,君服斯服矣,;其余,從而服,,不從而稅,。君雖未知喪,臣服已,。
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