顓孫全喜 859萬字 46313人讀過 連載
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是故古者天子以射選諸侯,、卿,、大夫,、士。射者,,男子之事也,,因而飾之以禮樂也,。故事之盡禮樂,而可數(shù)為,,以立德行者,,莫若射,故圣王務(wù)焉,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長(zhǎng),,內(nèi)則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上;非諸人,,行諸己,,非教之道也。是故君子之教也,,必由其本,,順之至也,祭其是與,?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長(zhǎng)幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
王夷甫婦郭泰寧女,才拙而性剛,,聚斂無厭,,幹豫人事。夷甫患之而不能禁,。時(shí)其鄉(xiāng)人幽州刺史李陽,,京都大俠,猶漢之樓護(hù),,郭氏憚之,。夷甫驟諫之,乃曰:“非但我言卿不可,,李陽亦謂卿不可,。”郭氏小為之損,。
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