聊玄黓 748萬(wàn)字 371289人讀過(guò) 連載
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子言之:“君子之所謂義者,,貴賤皆有事于天下;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,,故諸侯勤以輔事于天子?!弊釉唬骸跋轮律弦?,雖有庇民之大德,不敢有君民之心,,仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,不自尚其事,,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,讓于賢,,卑己尊而人,,小心而畏義,求以事君,,得之自是,,不得自是,以聽天命,?!对?shī)》云:‘莫莫葛藟,施于條枚,;凱弟君子,,求福不回?!渌?、禹、文王,、周公之謂與,!有君民之大德,有事君之小心,?!对?shī)》云:‘惟此文王,小心翼翼,,昭事上帝,,聿懷多福,厥德不回,,以受方國(guó),。’”子曰:“先王謚以尊名,,節(jié)以壹惠,,恥名之浮于行也。是故君子不自大其事,,不自尚其功,,以求處情;過(guò)行弗率,以求處厚,;彰人之善而美人之功,,以求下賢。是故君子雖自卑,,而民敬尊之,。”子曰:“后稷,,天下之為烈也,,豈一手一足哉!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人,。”
所謂平天下在治其國(guó)者,,上老老而民興孝,,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,上恤孤而民不倍,,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,,所惡于下,毋以事上,;所惡于前,,毋以先后;所惡于后,,毋以從前,;所惡于右,毋以交于左,;所惡于左,,毋以交于右;此之謂絜矩之道,?!对?shī)》云:“樂(lè)只君子,民之父母,?!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩(shī)》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,,民具爾瞻?!庇袊?guó)者不可以不慎,,辟,則為天下僇矣,?!对?shī)》云:“殷之未喪師,克配上帝,。儀監(jiān)于殷,,峻命不易?!钡赖帽妱t得國(guó),,失眾則失國(guó)。
儒有一畝之宮,,環(huán)堵之室,,篳門圭窬,蓬戶甕牖,;易衣而出,,并日而食,上答之不敢以疑,,上不答不敢以諂,。其仕有如此者。
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