夏侯巧風(fēng) 975萬(wàn)字 507875人讀過(guò) 連載
《红楼红楼十八春(1978)》
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠(chéng)也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車(chē),貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報(bào)本反始也。
其以乘壺酒,,束修,,一犬賜人,若獻(xiàn)人,,則陳酒執(zhí)修以將命,,亦曰乘壺酒,束修,一犬,。其以鼎肉,,則執(zhí)以將命。其禽加于一雙,,則執(zhí)一雙以將命,,委其余。犬則執(zhí)紲,;守犬,,田犬,則授擯者,,既受,,乃問(wèn)犬名。牛則執(zhí)纼,,馬則執(zhí)靮,,皆右之。臣則左之,。車(chē)則說(shuō)綏,,執(zhí)以將命。甲若有以前之,,則執(zhí)以將命,;無(wú)以前之,則袒櫜奉胄,??迍t執(zhí)蓋。弓則以左手屈韣執(zhí)拊,。劍則啟櫝蓋襲之,,加夫橈與劍焉。笏,、書(shū),、修、苞苴,、弓,、茵、席,、枕,、幾、穎,、杖,、琴,、瑟、戈有刃者櫝,、策,、龠,其執(zhí)之皆尚左手,。刀卻刃授穎,。削授拊。凡有刺刃者,,以授人則辟刃,。
王長(zhǎng)史病篤,寢臥鐙下,,轉(zhuǎn)麈尾視之,,嘆曰:“如此人,曾不得四十,!”及亡,,劉尹臨殯,以犀柄麈尾箸柩中,,因慟絕,。
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