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竇甲申 487萬(wàn)字 67134人讀過(guò) 連載

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　　袁伯彥作名士傳成,，見(jiàn)謝公。公笑曰：“我嘗與諸人道江北事,，特作狡獪耳,！彥伯遂以箸書(shū)?！?/p>

　　謝鯤為豫章太守,，從大將軍下至石頭。敦謂鯤曰：“余不得復(fù)為盛德之事矣,?！宾H曰：“何為其然？但使自今已後,，日亡日去耳,！”敦又稱疾不朝，鯤諭敦曰：“近者,，明公之舉,，雖欲大存社稷，然四海之內(nèi),，實(shí)懷未達(dá),。若能朝天子，使群臣釋然,，萬(wàn)物之心,，於是乃服。仗民望以從眾懷,，盡沖退以奉主上,，如斯，則勛侔壹匡,，名垂千載,。”時(shí)人以為名言,。

　　天子者,，與天地參,。故德配天地，兼利萬(wàn)物,，與日月并明,，明照四海而不遺微小。其在朝廷,，則道仁圣禮義之序,；燕處，則聽(tīng)雅,、頌之音,；行步，則有環(huán)佩之聲,；升車,，則有鸞和之音。居處有禮,，進(jìn)退有度,，百官得其宜，萬(wàn)事得其序,?！对?shī)》云：“淑人君子，其儀不忒,。其儀不忒,，正是四國(guó)?！贝酥^也,。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō)，謂之和,；上下相親,，謂之仁；民不求其所欲而得之,，謂之信,；除去天地之害，謂之義,。義與信,，和與仁，霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器,，則不成。

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