　　子貢問于孔子曰：「敢問君子貴玉而賤玟者何也,？為玉之寡而玟之多與,？」孔子曰：「非為玟之多故賤之也、玉之寡故貴之也,。夫昔者君子比德于玉焉：溫潤而澤,，仁也；縝密以栗,，知也,；廉而不劌,，義也；垂之如隊(duì),，禮也,；叩之其聲清越以長，其終詘然,，樂也,；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,，忠也,；孚尹旁達(dá)，信也,；氣如白虹,，天也；精神見于山川,，地也,；圭璋特達(dá)，德也,。天下莫不貴者,，道也?！对姟吩疲骸貉阅罹?，溫其如玉?！还示淤F之也,。」

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　　張憑舉孝廉出都,，負(fù)其才氣,，謂必參時(shí)彥。欲詣劉尹,，鄉(xiāng)裏及同舉者共笑之,。張遂詣劉。劉洗濯料事,，處之下坐,，唯通寒暑，神意不接,。張欲自發(fā)無端,。頃之，長史諸賢來清言?？椭饔胁煌ㄌ?，張乃遙於末坐判之，言約旨遠(yuǎn),，足暢彼我之懷,，壹坐皆驚。真長延之上坐,，清言彌日,，因留宿至?xí)浴埻?，劉曰：“卿且去,，正?dāng)取卿共詣?chuàng)彳姟,！睆堖€船，同侶問何處宿,？張笑而不答,。須臾，真長遣傳教覓張孝廉船,，同侶惋愕,。即同載詣?chuàng)彳姟Ｖ灵T,，劉前進(jìn)謂撫軍曰：“下官今日為公得壹太常博士妙選,！”既前，撫軍與之話言,，咨嗟稱善曰：“張憑勃窣為理窟,。”即用為太常博士,。

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　　孔子曰：“臧文仲安知禮,！夏父弗綦逆祀，而弗止也,。燔柴于奧,，夫奧者，老婦之祭也,，盛于盆,，尊于瓶。禮也者,，猶體也,。體不備，君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),，猶不備也,。”

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　　古者深衣,，蓋有制度,，以應(yīng)規(guī)、矩,、繩,、權(quán)、衡,。

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　　司馬景王東征,，取上黨李喜，以為從事中郎,。因問喜曰：“昔先公辟君不就,，今孤召君，何以來,？”喜對曰：“先公以禮見待,，故得以禮進(jìn)退；明公以法見繩,，喜畏法而至耳,！”

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　　許玄度言：“琴賦所謂‘非至精者，不能與之析理’,。劉尹其人,；‘非淵靜者，不能與之閑止’,，簡文其人,。”

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