碩廣平 10萬(wàn)字 635485人讀過(guò) 連載
《爪棚里云雨 笔趣阁》
曾子問(wèn)曰:“宗子為士,,庶子為大夫,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家,。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事?!糇谧佑凶?,居于他國(guó),庶子為大夫,,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,。’攝主不厭祭,,不旅,,不假,不綏祭,,不配,。布奠于賓,賓奠而不舉,,不歸肉,。其辭于賓曰:‘宗兄、宗弟,、宗子在他國(guó),,使某辭?!痹訂?wèn)曰:“宗子去在他國(guó),,庶子無(wú)爵而居者,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉,!”請(qǐng)問(wèn):“其祭如之何?”孔子曰:“望墓而為壇,,以時(shí)祭,。若宗子死,告于墓而后祭于家,。宗子死,,稱名不言孝,身沒(méi)而已,。子游之徒,,有庶子祭者以此,若義也,。今之祭者,,不首其義,故誣于祭也,?!?/p>
帷殯,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復(fù),,盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,求諸幽之義也,。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也,。飯用米貝,弗忍虛也,;不以食道,,用美焉爾。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳,。重,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊。
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更新時(shí)間:2025-05-01
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