　　許允婦是阮衛(wèi)尉女,，德如妹,，奇醜。交禮竟,，允無復(fù)入理,，家人深以為憂。會(huì)允有客至,，婦令婢視之,，還答曰：“是桓郎?！被咐烧?，桓範(fàn)也。婦雲(yún)：“無憂,，桓必勸入,。”桓果語許雲(yún)：“阮家既嫁醜女與卿,，故當(dāng)有意,，卿宜察之?！痹S便回入內(nèi)。既見婦,，即欲出,。婦料其此出，無復(fù)入理,，便捉裾停之,?！痹S因謂曰：“婦有四德，卿有其幾,？”婦曰：“新婦所乏唯容爾,。然士有百行，君有幾,？”許雲(yún)：“皆備,。”婦曰：“夫百行以德為首,，君好色不好德,，何謂皆備？”允有慚色,，遂相敬重,。

一半君子一半小人

巢方國

　　子游問曰：“喪慈母如母，禮與,？”孔子曰：“非禮也,。古者，男子外有傅,，內(nèi)有慈母,，君命所使教子也，何服之有,？昔者,，魯昭公少喪其母，有慈母良,，及其死也,，公弗忍也，欲喪之,，有司以聞,，曰：‘古之禮，慈母無服,，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國法也；若終行之,，則有司將書之以遺后世,。無乃不可乎！’公曰：‘古者天子練冠以燕居,?！ト桃玻炀毠谝詥蚀饶?。喪慈母,，自魯昭公始也,。”

劍舞之一舞傾城

鐘離山亦

　　子路問強(qiáng),，子曰：“南方之強(qiáng)與,？北方之強(qiáng)與？抑而強(qiáng)與,？寬柔以教,，不報(bào)無道，南方之強(qiáng)也,，君子居之,。衽金革，死而不厭,，北方之強(qiáng)也,，而強(qiáng)者居之。故君子和而不流,，強(qiáng)哉矯,！中立而不倚，強(qiáng)哉矯,！國有道,，不變?nèi)桑瑥?qiáng)哉矯,！國無道,，至死不變，強(qiáng)哉矯,！”

你黑粉太多配不上我

沈辛未

　　儒有澡身而浴德,，陳言而伏，靜而正之,，上弗知也,；粗而翹之，又不急為也,；不臨深而為高,，不加少而為多；世治不輕,，世亂不沮,；同弗與，異弗非也,。其特立獨(dú)行有如此者,。

漫漫仙途與君行

尉遲永穗

　　曾子問曰：“三年之喪，吊乎？”孔子曰：“三年之喪,，練，不群立,，不旅行,。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫、士有私喪,，可以除之矣,，而有君服焉，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服，又何除焉,？于是乎有過時(shí)而弗除也,。君之喪，服除而后殷祭,，禮也,。”曾子問曰：“父母之喪,，弗除可乎,？”孔子曰：“先王制禮，過時(shí)弗舉,，禮也,；非弗能勿除也，患其過于制也,，故君子過時(shí)不祭,，禮也?！?/p>

土豪美利堅(jiān)

第五乙

　　晉文帝與二陳共車,，過喚鐘會(huì)同載，即駛車委去,。比出,，已遠(yuǎn)。既至,，因嘲之曰：“與人期行,，何以遲遲？望卿遙遙不至?！睍?huì)答曰：“矯然懿實(shí),，何必同群？”帝復(fù)問會(huì)：“臯繇何如人,？”答曰：“上不及堯,、舜，下不逮周,、孔,，亦壹時(shí)之懿士?！?/p>

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