南門元愷 74萬字 168379人讀過 連載
《日本电影情书影评》
劉伶病酒,,渴甚,,從婦求酒。婦捐酒毀器,,涕泣諫曰:“君飲太過,,非攝生之道,必宜斷之,!”伶曰:“甚善,。我不能自禁,唯當祝鬼神,,自誓斷之耳,!便可具酒肉?!眿D曰:“敬聞命,。”供酒肉於神前,,請伶祝誓,。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,,壹飲壹斛,,五鬥解酲。婦人之言,,慎不可聽,。”便引酒進肉,,隗然已醉矣,。
樂者,心之動也,;聲者,,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報情反始也,。所謂大輅者,天子之車也,。龍旗九旒,,天子之旌也。青黑緣者,,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,則所以贈諸侯也,。樂也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,,禮辨異,禮樂之說,,管乎人情矣,。窮本知變,樂之情也,;著誠去偽,,禮之經(jīng)也。禮樂偩天地之情,,達神明之德,,降興上下之神,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,則天地將為昭焉,。天地欣合,,陰陽相得,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,,區(qū)萌達,羽翼奮,,角觡生,,蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,,胎生者不殰,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳,。樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
王右軍郗夫人謂二弟司空,、中郎曰:“王家見二謝,傾筐倒庋,;見汝輩來,,平平爾。汝可無煩復往,?!?/p>
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