第五映雁 71萬(wàn)字 905824人讀過 連載
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齊王冏為大司馬輔政,,嵇紹為侍中,詣冏咨事,。冏設(shè)宰會(huì),,召葛旟董艾等共論時(shí)宜。旟等白冏:“嵇侍中善於絲竹,,公可令操之,。”遂送樂器,。紹推卻不受,。冏曰:“今日共為歡,卿何卻邪,?”紹曰:“公協(xié)輔皇室,,令作事可法。紹雖官卑,,職備常伯,。操絲比竹,蓋樂官之事,,不可以先王法服,,為吳人之業(yè)。今逼高命,,不敢茍辭,,當(dāng)釋冠冕,襲私服,此紹之心也,?!睌炔蛔缘枚恕?/p>
父母之喪,,居倚廬,,寢苫枕塊,不說绖帶,;齊衰之喪,,居堊室,芐翦不納,;大功之喪,,寢有席,小功緦麻,,床可也,。此哀之發(fā)于居處者也。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也,。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,,知惠之必將至也,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣,。”
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