　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也,，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣,，不可欺以輕重,；繩墨誠(chéng)陳，不可欺以曲直,；規(guī)矩誠(chéng)設(shè),，不可欺以方圓；君子審禮,，不可誣以奸詐,。是故，隆禮由禮,，謂之有方之士,；不隆禮、不由禮，謂之無(wú)方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位,，以處室家則父子親,、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序,?？鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?！贝酥^也。

凡人修仙傳

欽乙巳

　　僧意在瓦官寺中,，王茍子來(lái),，與共語(yǔ)，便使其唱理,。意謂王曰：“聖人有情不？”王曰：“無(wú),?！敝貑?wèn)曰：“聖人如柱邪？”王曰：“如籌算,，雖無(wú)情,，運(yùn)之者有情?！鄙怆?yún)：“誰(shuí)運(yùn)聖人邪,？”茍子不得答而去。

網(wǎng)游之短刀行

張簡(jiǎn)憶梅

　　郗太尉拜司空,，語(yǔ)同坐曰：“平生意不在多,，值世故紛紜，遂至臺(tái)鼎,。朱博翰音,，實(shí)愧於懷?！?/p>

神級(jí)承包商

夾谷素香

　　鄉(xiāng)飲酒之義：立賓以象天,，立主以象地，設(shè)介僎以象日月,，立三賓以象三光,。古之制禮也，經(jīng)之以天地,，紀(jì)之以日月,，參之以三光,，政教之本也。

儒道諸天

虎心遠(yuǎn)

　　孫秀降晉,，晉武帝厚存寵之,，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤,。妻嘗妒,，乃罵秀為“貉子”。秀大不平,，遂不復(fù)入,。蒯氏大自悔責(zé)，請(qǐng)救於帝,。時(shí)大赦,，群臣鹹見。既出,，帝獨(dú)留秀,，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不,？”秀免冠而謝,，遂為夫婦如初。

輪回在三千世界

張靜絲

　　簡(jiǎn)文入華林園,，顧謂左右曰：“會(huì)心處,，不必在遠(yuǎn)。翳然林水,，便自有濠,、濮閑想也。覺鳥獸禽魚,，自來(lái)親人,。”

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