顓孫瑜 593萬(wàn)字 1597人讀過(guò) 連載
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“王天下有三重焉,,其寡過(guò)矣乎,!上焉者雖善無(wú)徵,,無(wú)徵不信,不信民弗從,;下焉者雖善不尊,,不尊不信,不信民弗從,。故君子之道:本諸身,,徵諸庶民,考諸三王而不繆,,建諸天地而不悖,,質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑,,知天也;百世以俟圣人而不惑,,知人也,。是故君子動(dòng)而世為天下道,行而世為天下法,,言而世為天下則,。遠(yuǎn)之則有望,近之則不厭,?!对?shī)》曰:‘在彼無(wú)惡,在此無(wú)射,。庶幾夙夜,,以永終譽(yù)!’君子未有不如此,,而蚤有譽(yù)于天下者,。”
昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,,中階之前,北面東上,。諸侯之位,,阼階之東,,西面北上,。諸伯之國(guó),西階之西,,東面北上,。諸子之國(guó),,門(mén)東,北面東上,。諸男之國(guó),,門(mén)西,北面東上,。九夷之國(guó),,東門(mén)之外,西面北上,。八蠻之國(guó),,南門(mén)之外,北面東上,。六戎之國(guó),,西門(mén)之外,東面南上,。五狄之國(guó),,北門(mén)之外,南面東上,。九采之國(guó),,應(yīng)門(mén)之外,北面東上,。四塞,,世告至。此周公明堂之位也,。明堂也者,,明諸侯之尊卑也。
君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也。故君子之教喻也,,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá),。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,開(kāi)而弗達(dá)則思,;和易以思,,可謂善喻矣。
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更新時(shí)間:2025-06-21
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