申屠妍妍 835萬字 149888人讀過 連載
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為天子削瓜者副之,巾以絺,。為國君者華之,,巾以绤。為大夫累之,,士疐之,,庶人龁之。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,,無能則憐之。母,,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,,親而不尊;火,,尊而不親,。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h(yuǎn)之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強(qiáng)民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
凡侍于君,,紳垂,,足如履齊,頤溜垂拱,,視下而聽上,,視帶以及袷,聽鄉(xiāng)任左,。凡君召,,以三節(jié):二節(jié)以走,一節(jié)以趨,。在官不俟屨,,在外不俟車。士于大夫,不敢拜迎而拜送,;士于尊者,,先拜進(jìn)面,答之拜則走,。士于君所言,,大夫沒矣,則稱謚若字,,名士,。與大夫言,名士字大夫,。于大夫所,,有公諱無私諱。凡祭不諱,,廟中不諱,,教學(xué)臨文不諱。古之君子必佩玉,,右征角,,左宮羽。趨以《采齊》,,行以《肆夏》,,周還中規(guī),折還中矩,,進(jìn)則揖之,,退則揚(yáng)之,然后玉鏘鳴也,。故君子在車,,則聞鸞和之聲,行則鳴佩玉,,是以非辟之心,,無自入也。
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