　　桓玄義興還後,，見(jiàn)司馬太傅,，太傅已醉，坐上多客,，問(wèn)人雲(yún)：“桓溫來(lái)欲作賊,，如何？”桓玄伏不得起,。謝景重時(shí)為長(zhǎng)史,，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登聖明,，功超伊,、霍。紛紜之議,，裁之聖鑒,?！碧翟唬骸拔抑∥抑?！”即舉酒雲(yún)：“桓義興,，勸卿酒?！被赋鲋x過(guò),。

　　大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè),，退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵，不能安弦,；不學(xué)博依,，不能安《詩(shī)》；不學(xué)雜服,，不能安禮,；不興其藝，不能樂(lè)學(xué),。故君子之于學(xué)也,，藏焉，修焉,，息焉，游焉,。夫然,，故安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也,。《兌命》曰：“敬孫務(wù)時(shí)敏,，厥修乃來(lái),。”其此之謂乎,！

白色光年

宗政琬

　　夏侯玄既被桎梏,，時(shí)鐘毓為廷尉，鐘會(huì)先不與玄相知,，因便狎之,。玄曰：“雖復(fù)刑余之人，未敢聞命,！”考掠初無(wú)壹言,，臨刑?hào)|市，顏色不異。

黃金漁場(chǎng)

梅酉

　　斬衰,，括發(fā)以麻,；為母，括發(fā)以麻,，免而以布,。齊衰，惡笄以終喪,。男子冠而婦人笄,，男子免而婦人髽。其義：為男子則免,，為婦人則髽,。苴杖，竹也,；削杖,，桐也。祖父卒,，而后為祖母后者三年,。為父母，長(zhǎng)子稽顙,。大夫吊之,，雖緦必稽顙。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,，其余則否,。男主必使同姓，婦主必使異姓,。為父后者為出母無(wú)服,。親親，以三為五,，以五為九,。上殺，下殺,，旁殺,，而親畢矣。王者禘其祖之所自出,，以其祖配之,，而立四廟。庶子王,，亦如之,。別子為祖,，繼別為宗，繼禰者為小宗,。有五世而遷之宗,，其繼高祖者也。是故,，祖遷于上,，宗易于下。尊祖故敬宗,，敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者，明其宗也,。庶子不為長(zhǎng)子斬,，不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無(wú)后者,，殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者，明其宗也,。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),，男女之有別，人道之大者也,。

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