富察艷麗 504萬字 389136人讀過 連載
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子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,賢則親之,,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
羅君章為桓宣武從事,,謝鎮(zhèn)西作江夏,往檢校之,。羅既至,,初不問郡事;徑就謝數(shù)日,,飲酒而還,。桓公問有何事,?君章雲(yún):“不審公謂謝尚何似人,?”桓公曰:“仁祖是勝我許人?!本码?yún):“豈有勝公人而行非者,,故壹無所問?!被腹嫫湟舛回?zé)也,。
遠(yuǎn)公在廬山中,雖老,,講論不輟,。弟子中或有墮者,遠(yuǎn)公曰:“桑榆之光,,理無遠(yuǎn)照,;但願朝陽之暉,與時並明耳,?!眻?zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦,。高足之徒,,皆肅然增敬。
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