江茶 486萬字 967606人讀過 連載
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子贛見師乙而問焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動己而天地應(yīng)焉,四時和焉,,星辰理焉,,萬物育焉。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊,,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長言之也,。說之,故言之,;言之不足,,故長言之;長言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,,足之蹈之也,。”子貢問樂,。
夫禮始于冠,,本于昏,重于喪祭,,尊于朝聘,,和于射鄉(xiāng)--此禮之大體也。
奔母之喪,,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,降堂東即位,,西鄉(xiāng)哭,,成踴,襲免绖于序東,,拜賓,、送賓,皆如奔父之禮,,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,升自東階,,殯東,,西面坐,哭盡哀,;東髽,,即位,,與主人拾踴,。奔喪者不及殯,,先之墓,北面坐,,哭盡哀,。主人之待之也,即位于墓左,,婦人墓右,,成踴盡哀括發(fā),東即主人位,,绖絞帶,,哭成踴,拜賓,,反位,,成踴,相者告事畢,。遂冠歸,,入門左,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,,東即位,拜賓成踴,。賓出,,主人拜送;有賓后至者則拜之成踴,;送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,出門哭止,,相者告就次,。于又哭,括發(fā)成踴,;于三哭,,猶括發(fā)成踴。三日成服,,于五哭,,相者告事畢。為母所以異于父者,,壹括發(fā),,其余免以終事,,他如奔父之禮。
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