　　其以乘壺酒,，束修，一犬賜人,，若獻人,，則陳酒執(zhí)修以將命，亦曰乘壺酒,，束修,，一犬。其以鼎肉,，則執(zhí)以將命,。其禽加于一雙，則執(zhí)一雙以將命,，委其余,。犬則執(zhí)紲；守犬,，田犬,，則授擯者，既受,，乃問犬名,。牛則執(zhí)纼，馬則執(zhí)靮,，皆右之,。臣則左之。車則說綏,，執(zhí)以將命。甲若有以前之,，則執(zhí)以將命,；無以前之，則袒櫜奉胄?？迍t執(zhí)蓋,。弓則以左手屈韣執(zhí)拊。劍則啟櫝蓋襲之,，加夫橈與劍焉,。笏、書,、修,、苞苴、弓,、茵,、席、枕,、幾,、穎、杖,、琴,、瑟、戈有刃者櫝,、策,、龠，其執(zhí)之皆尚左手,。刀卻刃授穎,。削授拊。凡有刺刃者,，以授人則辟刃,。

浪潮之后

東郭紅靜

　　王子敬與羊綏善。綏清淳簡貴,，為中書郎,，少亡。王深相痛悼,，語東亭雲(yún)：“是國家可惜人,！”

天命仙醫(yī)

拜璐茜

　　孟秋之月，日在翼,，昏建星中,，旦畢中。其日庚辛,。其帝少皞,，其神蓐收。其蟲毛。其音商,，律中夷則,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。涼風至,，白露降，寒蟬鳴,。鷹乃祭鳥,，用始行戮。天子居總章左個,，乘戎路,，駕白駱，載白旗,，衣白衣,，服白玉，食麻與犬,，其器廉以深,。

但聞人語響：巍巍中華

芒興學

　　王子猷出都，尚在渚下,。舊聞桓子野善吹笛,，而不相識。遇桓於岸上過,，王在船中,，客有識之者雲(yún)：“是桓子野?！蓖醣懔钊伺c相聞雲(yún)：“聞君善吹笛,，試為我壹奏?！被笗r已貴顯,，素聞王名，即便回下車,，踞胡床,，為作三調(diào)。弄畢,，便上車去,?？椭鞑唤灰佳浴?/p>

清酒系美男

那拉秀英

　　天子大蠟八,。伊耆氏始為蠟，蠟也者,，索也,。歲十二月，合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也：主先嗇,，而祭司嗇也。祭百種以報嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,，禽獸，仁之至,、義之盡也,。古之君子，使之必報之,。迎貓,，為其食田鼠也；迎虎,，為其食田豕也,，迎而祭之也。祭坊與水庸,，事也,。曰“土反其宅”，水歸其壑,，昆蟲毋作,，草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,，以送終也。葛帶榛杖,，喪殺也,。蠟之祭，仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭，息田夫也,。野夫黃冠,；黃冠,，草服也。大羅氏,，天子之掌鳥獸者也,，諸侯貢屬焉。草笠而至,，尊野服也,。羅氏致鹿與女，而詔客告也,。以戒諸侯曰：“好田好女者亡其國,。”天子樹瓜華,，不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,，八蠟不通,，以謹民財也。順成之方,，其蠟乃通,，以移民也。既蠟而收,，民息已,。故既蠟，君子不興功,。

重生之后

巫馬雪卉

　　夏侯玄既被桎梏,，時鐘毓為廷尉，鐘會先不與玄相知,，因便狎之,。玄曰：“雖復刑余之人，未敢聞命,！”考掠初無壹言,，臨刑東市，顏色不異,。

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