　　子曰：“茍有車,，必見其軾；茍有衣,，必見其敝,；人茍或言之，必聞其聲,；茍或行之,，必見其成?！陡瘃吩唬骸疅o射,。’”子曰：“言從而行之,，則言不可飾也,；行從而言之，則行不可飾也,。故君子寡言,，而行以成其信,，則民不得大其美而小其惡,。《詩》云：‘自圭之玷,，尚可磨也,；斯言之玷,，不可為也?！⊙旁唬骸室簿?，展也大成?！毒龏]》曰：‘昔在上帝,，周田觀文王之德，其集大命于厥躬,?！弊釉唬骸澳先擞醒栽唬骸硕鵁o恒，不可以為卜筮,?！胖z言與？龜筮猶不能知也,，而況于人乎,？《詩》云：‘我龜既厭，不我告猶,?！秲睹吩唬骸魺o及惡德，民立而正事,，純而祭祀,，是為不敬；事煩則亂,，事神則難,。’《易》曰：‘不恒其德,，或承之羞,。恒其德偵，婦人吉,，夫子兇,。’”

一見如故：許你一世無憂

上官癸

　　生財有大道,，生之者眾,，食之者寡，為之者疾,，用之者舒,，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財,。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也，未有府庫財非其財者也,。孟獻子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚；伐冰之家,，不畜牛羊,；百乘之家，不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣?！贝酥^國不以利為利,，以義為利也。長國家而務(wù)財用者,，必自小人矣,。彼為善之，小人之使為國家,，災(zāi)害并至,。雖有善者，亦無如之何矣,！此謂國不以利為利,，以義為利也。

我的女兒是首富

端木藝菲

　　孔廷尉以裘與從弟沈,，沈辭不受,。廷尉曰：“晏平仲之儉，祠其先人,，豚肩不掩豆,，猶狐裘數(shù)十年，卿復(fù)何辭此,？”於是受而服之,。

大小姐駕到之遍地是炮灰

東郭隨山

　　荀鳴鶴、陸士龍二人未相識,，俱會張茂先坐,。張令共語。以其並有大才,，可勿作常語,。陸舉手曰：“雲(yún)閑陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴,。”陸曰：“既開青雲(yún)睹白雉,，何不張爾弓,，布爾矢？”荀答曰：“本謂雲(yún)龍骙骙,，定是山鹿野麋,。獸弱弩強，是以發(fā)遲,?！睆埬藫嵴拼笮Α?/p>

盛寵之億萬老婆

宰父篷駿

　　賓客至,，無所館,。夫子曰：“生于我乎館，死于我乎殯,?！眹痈咴唬骸霸嵋舱撸匾?；藏也者,，欲人之弗得見也。是故,，衣足以飾身,，棺周于衣，槨周于棺,，土周于?。环慈罉渲??！?/p>

重生后我賴上了陸先生

長孫淼

　　諸葛宏年少不肯學(xué)問。始與王夷甫談,，便已超詣,。王嘆曰：“卿天才卓出，若復(fù)小加研尋,，壹無所愧,。”宏後看莊,、老,，更與王語，便足相抗衡。

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