　　曾子問曰：“祭必有尸乎,？若厭祭亦可乎,？”孔子曰：“祭成喪者必有尸，尸必以孫,。孫幼,，則使人抱之。無孫,，則取于同姓可也,。祭殤必厭，蓋弗成也,。祭成喪而無尸,，是殤之也?！笨鬃釉唬骸坝嘘巺?，有陽厭?！痹訂栐唬骸皻懖坏y祭,，何謂陰厭,、陽厭？”孔子曰：“宗子為殤而死,，庶子弗為后也,。其吉祭，特牲,。祭殤不舉,，無肵俎，無玄酒,，不告利成,，是謂陰厭。凡殤,，與無后者,，祭于宗子之家，當(dāng)室之白,，尊于東房,，是謂陽厭?！?/p>

遲年意難忘

段干國成

　　宣武與簡文,、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫,。鹵簿中驚擾,，太宰惶怖求下輿。顧看簡文,，穆然清恬,。宣武語人曰：“朝廷閑故復(fù)有此賢?！?/p>

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　　哀公命席,。孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘,，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問,，懷忠信以待舉，力行以待取,，其自立有如此者,。

三界最強(qiáng)保險(xiǎn)員

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　　陶公性檢厲，勤於事,。作荊州時(shí),，敕船官悉錄鋸木屑,，不限多少,，鹹不解此意,。後正會(huì)，值積雪始晴,，聽事前除雪後猶濕,，於是悉用木屑覆之，都無所妨,。官用竹皆令錄厚頭,，積之如山。後桓宣武伐蜀,，裝船,，悉以作釘。又雲(yún)：嘗發(fā)所在竹篙,，有壹官長連根取之,，仍當(dāng)足，乃超兩階用之,。

噬魂師傳

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　　古者,，貴賤皆杖。叔孫武叔朝,，見輪人以其杖關(guān)轂而輠輪者,，于是有爵而后杖也。鑿巾以飯,，公羊賈為之也,。

最強(qiáng)神醫(yī)贅婿

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　　王緒、王國寶相為唇齒,，並上下權(quán)要,。王大不平其如此，乃謂緒曰：“汝為此欻欻,，曾不慮獄吏之為貴乎,？”

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