費(fèi)莫會(huì)強(qiáng) 9萬(wàn)字 980838人讀過(guò) 連載
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諺曰:“後來(lái)領(lǐng)袖有裴秀?!?/p>
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,?!毙恼\(chéng)求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说?,而后可以教國(guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
王大,、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時(shí)為丹陽(yáng)尹,大始拜荊州,。訖將乖之際,,大勸恭酒,。恭不為飲,大逼強(qiáng)之,,轉(zhuǎn)苦,,便各以裙帶繞手。恭府近千人,,悉呼入齋,,大左右雖少,亦命前,,意便欲相殺,。射無(wú)計(jì),因起排坐二人之閑,,方得分散,。所謂勢(shì)利之交,古人羞之,。
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