谷梁巧玲 101萬字 737501人讀過 連載
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所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上,;所惡于前,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母,?!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣,。《詩》云:“殷之未喪師,,克配上帝,。儀監(jiān)于殷,峻命不易,?!钡赖帽妱t得國,失眾則失國,。
始死,,三日不怠,三月不解,,期悲哀,,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年,。賢者不得過,不肖者不得不及,,此喪之中庸也,,王者之所常行也?!稌吩唬骸案咦谡忛?,三年不言”,善之也,;王者莫不行此禮,。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武??;武丁者,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時(shí),殷衰而復(fù)興,,禮廢而復(fù)起,,故善之。善之,,故載之書中而高之,,故謂之高宗。三年之喪,,君不言,,《書》云:「高宗諒闇,三年不言」,,此之謂也,。然而曰“言不文”者,謂臣下也,。
禮:斬衰之喪,,唯而不對;齊衰之喪,,對而不言,;大功之喪,言而不議,;緦小功之喪,,議而不及樂。
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