　　郊之祭也，喪者不敢哭,，兇服者不敢入國門,，敬之至也。祭之日,，君牽牲,，穆答君，卿大夫序從,。既入廟門,，麗于碑，卿大夫袒,，而毛牛尚耳,，鸞刀以刲，取膟菺,，乃退,。爓祭，祭腥而退,，敬之至也,。郊之祭，大報天而主日,，配以月,。夏后氏祭其闇，殷人祭其陽,，周人祭日,，以朝及闇。祭日于壇,，祭月于坎,，以別幽明，以制上下,。祭日于東,，祭月于西，以別外內(nèi),，以端其位,。日出于東，月生于西,。陰陽長短,，終始相巡，以致天下之和,。天下之禮,，致反始也，致鬼神也,，致和用也,，致義也，致讓也,。致反始,，以厚其本也；致鬼神,，以尊上也,；致物用，以立民紀(jì)也,。致義,，則上下不悖逆矣。致讓,，以去爭也,。合此五者，以治天下之禮也,，雖有奇邪,，而不治者則微矣。

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　　求而無所得之也,，入門而弗見也,，上堂又弗見也，入室又弗見也,。亡矣喪矣,！不可復(fù)見矣！故哭泣辟踴,，盡哀而止矣,。心悵焉愴焉、惚焉愾焉,，心絕志悲而已矣,。祭之宗廟，以鬼饗之,，徼幸復(fù)反也,。

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　　魏明帝為外祖母築館於甄氏。既成,，自行視,，謂左右曰：“館當(dāng)以何為名？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王,；罔極過於曾,、閔,。此館之興，情鐘舅氏,，宜以‘渭陽’為名,。”

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