西門申

　　方一里者為田九百畝,。方十里者,，為方一里者百，為田九萬(wàn)畝,。方百里者,，為方十里者百，為田九十億畝,。方千里者,，為方百里者百，為田九萬(wàn)億畝,。

追星少女易星辰

　　孔子過(guò)泰山側(cè),，有婦人哭于墓者而哀,，夫子式而聽(tīng)之。使子路問(wèn)之曰：“子之哭也,，壹似重有憂者,。”而曰：“然,，昔者吾舅死于虎,，吾夫又死焉，今吾子又死焉,?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ玻俊痹唬骸盁o(wú)苛政,?！狈蜃釉唬骸靶∽幼R(shí)之，苛政猛于虎也,?！?/p>

食色可餐

　　學(xué)者有四失，教者必知之,。人之學(xué)也,，或失則多，或失則寡,，或失則易,，或失則止。此四者,，心之莫同也,。知其心，然后能救其失也,。教也者,，長(zhǎng)善而救其失者也。

重生之奔騰年代

　　衛(wèi)獻(xiàn)公出奔,，反于衛(wèi),，及郊，將班邑于從者而后入,。柳莊曰：“如皆守社稷,，則孰執(zhí)羈靮而從；如皆從,，則孰守社稷,？君反其國(guó)而有私也，毋乃不可乎,？”弗果班,。

今天開(kāi)始畫(huà)漫畫(huà)

　　圣人南面而聽(tīng)天下,，所且先者五，民不與焉,。一曰治親,，二曰報(bào)功，三曰舉賢,，四曰使能,，五曰存愛(ài)。五者一得于天下,，民無(wú)不足,、無(wú)不贍者。五者,，一物紕繆,，民莫得其死。圣人南面而治天下,，必自人道始矣,。

都市之戰(zhàn)神無(wú)雙

　　荀勖善解音聲，時(shí)論謂之闇解,。遂調(diào)律呂,，正雅樂(lè)。每至正會(huì),，殿庭作樂(lè),，自調(diào)宮商，無(wú)不諧韻,。阮鹹妙賞，時(shí)謂神解,。每公會(huì)作樂(lè),，而心謂之不調(diào)。既無(wú)壹言直勖,，意忌之,，遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野,，得周時(shí)玉尺,，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓,、金石,、絲竹，皆覺(jué)短壹黍,，於是伏阮神識(shí),。