保水彤 616萬字 751290人讀過 連載
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君子將營宮室:宗廟為先,廄庫為次,,居室為后,。凡家造:祭器為先,犧賦為次,,養(yǎng)器為后,。無田祿者不設(shè)祭器;有田祿者,,先為祭服,。君子雖貧,不粥祭器,;雖寒,,不衣祭服;為宮室,,不斬于丘木,。大夫、士去國,,祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士,。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,將以行禮也,。酒清,,人渴而不敢飲也;肉干,,人饑而不敢食也,;日莫人倦,齊莊正齊,,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,,有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也,;所貴于立義者,貴其有行也,;所貴于有行者,,貴其行禮也。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,天下無事,,則用之于禮義,;天下有事,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治,;外無敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。
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