司徒寄青 888萬(wàn)字 756661人讀過(guò) 連載
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華歆遇子弟甚整,,雖閑室之內(nèi),,嚴(yán)若朝典。陳元方兄弟恣柔愛(ài)之道,,而二門(mén)之裏,,不失雍熙之軌焉。
鄉(xiāng)飲酒之禮:六十者坐,,五十者立侍,,以聽(tīng)政役,所以明尊長(zhǎng)也,。六十者三豆,,七十者四豆,八十者五豆,,九十者六豆,,所以明養(yǎng)老也。民知尊長(zhǎng)養(yǎng)老,,而后乃能入孝弟,。民入孝弟,出尊長(zhǎng)養(yǎng)老,,而后成教,,成教而后國(guó)可安也。君子之所謂孝者,,非家至而日見(jiàn)之也,;合諸鄉(xiāng)射,教之鄉(xiāng)飲酒之禮,,而孝弟之行立矣,。
子云:“夫禮,坊民所淫,章民之別,,使民無(wú)嫌,,以為民紀(jì)者也?!惫誓信疅o(wú)媒不交,,無(wú)幣不相見(jiàn),恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,民猶有自獻(xiàn)其身,?!对?shī)》云:“伐柯如之何?匪斧不克,;取妻如之何,?匪媒不得;蓺麻如之何,?橫從其畝,;取妻如之何?必告父母,?!弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?!惫寿I(mǎi)妾不知其姓,則卜之,。以此坊民,,魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒,。子云:“禮,,非祭,男女不交爵,?!币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云:“寡婦之子,不有見(jiàn)焉,,則弗友也,,君子以辟遠(yuǎn)也?!惫逝笥阎?,主人不在,,不有大故,則不入其門(mén),。以此坊民,,民猶以色厚于德。子云:“好德如好色,?!敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,,男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,,問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民,民猶淫泆而亂于族,。子云:“婚禮,,婿親迎,見(jiàn)于舅姑,,舅姑承子以授婿,,恐事之違也?!币源朔幻?,婦猶有不至者。
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