員博實(shí) 40萬(wàn)字 948011人讀過(guò) 連載
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曾子與客立于門(mén)側(cè),,其徒趨而出。曾子曰:“爾將何之,?”曰:“吾父死,,將出哭于巷?!痹唬骸胺?,哭于爾次,。”曾子北面而吊焉,。
是故男教不修,,陽(yáng)事不得,適見(jiàn)于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見(jiàn)于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽(yáng)事;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事,。故天子與后,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),,相須而后成者也。天子修男教,,父道也,;后修女順,母道也,。故曰:天子之與后,,猶父之與母也。故為天王服斬衰,,服父之義也,;為后服資衰,服母之義也,。
曾子問(wèn)曰:“為君使而卒于舍,,禮曰:公館復(fù),私館不復(fù),。凡所使之國(guó),,有司所授舍,則公館已,,何謂私館不復(fù)也,?”孔子曰:“善乎問(wèn)之也!自卿,、大夫,、士之家,,曰私館;公館與公所為,,曰公館,。公館復(fù),此之謂也,?!痹訂?wèn)曰:“下殤:土周葬于園,遂輿機(jī)而往,,途邇故也,。今墓遠(yuǎn),則其葬也如之何,?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者史佚有子而死,,下殤也。墓遠(yuǎn),,召公謂之曰:‘何以不棺斂于宮中,?’史佚曰:‘吾敢乎哉?’召公言于周公,,周公曰:‘豈不可,?’史佚行之。下殤用棺衣棺,,自史佚始也,。”
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