　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時具物,，不可以不備,；虛中以治之。宮室既修,，墻屋既設,，百物既備，夫婦齊戒沐浴,，盛服奉承而進之,，洞洞乎，屬屬乎,，如弗勝,，如將失之，其孝敬之心至也與,！薦其薦俎,，序其禮樂，備其百官,，奉承而進之,。于是諭其志意，以其恍惚以與神明交,，庶或饗之,。“庶或饗之”,，孝子之志也,。孝子之祭也，盡其愨而愨焉,，盡其信而信焉，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過失焉,。進退必敬,，如親聽命，則或使之也,。孝子之祭,，可知也，其立之也敬以詘,，其進之也敬以愉,，其薦之也敬以欲；退而立,，如將受命,；已徹而退，敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,，立而不詘，固也,；進而不愉,，疏也；薦而不欲,，不愛也,；退立而不如受命，敖也,；已徹而退,，無敬齊之色，而忘本也,。如是而祭,，失之矣。孝子之有深愛者,，必有和氣,；有和氣者，必有愉色,；有愉色者,，必有婉容。孝子如執(zhí)玉,，如奉盈,，洞洞屬屬然，如弗勝,，如將失之,。嚴威儼恪，非所以事親也,，成人之道也,。

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　　孫皓問丞相陸凱曰：“卿壹宗在朝有幾人,？”陸曰：“二相、五侯,、將軍十余人,。”皓曰：“盛哉,！”陸曰：“君賢臣忠,，國之盛也。父慈子孝,，家之盛也,。今政荒民弊，覆亡是懼,，臣何敢言盛,！”

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　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道,?！?/p>

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　　王中郎甚愛張?zhí)戾a，問之曰：“卿觀過江諸人經(jīng)緯,，江左軌轍,，有何偉異？後來之彥,，復何如中原,？”張曰：“研求幽邃，自王,、何以還,；因時脩制，荀,、樂之風,。”王曰：“卿知見有余,，何故為苻堅所制,？”答曰：“陽消陰息，故天步屯蹇,；否剝成象,，豈足多譏？”

至尊紋章

宗政乙亥

　　謝公作宣武司馬,，屬門生數(shù)十人於田曹中郎趙悅子,。悅子以告宣武，宣武雲(yún)：“且為用半?！壁w俄而悉用之,，曰：“昔安石在東山,，縉紳敦逼,，恐不豫人事；況今自鄉(xiāng)選,，反違之邪,？”

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