　　及入舞，君執(zhí)干戚就舞位,，君為東上,，冕而揔干，率其群臣,，以樂(lè)皇尸,。是故天子之祭也，與天下樂(lè)之,；諸侯之祭也,，與竟內(nèi)樂(lè)之。冕而揔干,，率其群臣,，以樂(lè)皇尸，此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉：獻(xiàn)之屬,，莫重于祼，聲莫重于升歌,，舞莫重于《武宿夜》,，此周道也。凡三道者,，所以假于外而以增君子之志也,，故與志進(jìn)退；志輕則亦輕,，志重則亦重,。輕其志而求外之重也，雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,，必身自盡也,，所以明重也。道之以禮,，以奉三重,，而薦諸皇尸，此圣人之道也,。夫祭有馂；馂者祭之末也,，不可不知也,。是故古之人有言曰：“善終者如始?！别炂涫且?。是故古之君子曰：“尸亦馂鬼神之余也，惠術(shù)也,，可以觀政矣,。”是故尸謖,，君與卿四人馂,。君起，大夫六人馂,；臣馂君之余也,。大夫起，士八人馂,；賤馂貴之余也,。士起，各執(zhí)其具以出,，陳于堂下,，百官進(jìn)，徹之,，下馂上之余也,。凡馂之道，每變以眾,，所以別貴賤之等,，而興施惠之象也。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,，顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤，則民夫人待于下流,，知惠之必將至也,，由馂見(jiàn)之矣。故曰：“可以觀政矣,?！?/p>

超級(jí)進(jìn)化

太史雪

　　主人酬介工入，升歌三終,，主人獻(xiàn)之,；笙入三終，主人獻(xiàn)之,；間歌三終,，合樂(lè)三終，工告樂(lè)備,，遂出,。一人揚(yáng)觶，乃立司正焉,，知其能和樂(lè)而不流也,。

清穿孝昭仁皇后(系統(tǒng))

南門(mén)愛(ài)慧

　　桓南郡。既破殷荊州,，收殷將佐十許人,，咨議羅企生亦在焉?；杆卮笊?，將有所戮，先遣人語(yǔ)雲(yún)：“若謝我,，當(dāng)釋罪,。”企生答曰：“為殷荊州吏,，今荊州奔亡,，存亡未判，我何顏謝桓公,？”既出市,，桓又遣人問(wèn)欲何言？答曰：“昔晉文王殺嵇康,，而嵇紹為晉忠臣,。從公乞壹弟以養(yǎng)老母?！被敢嗳缪藻吨??；赶仍砸几狒门c企生母胡，胡時(shí)在豫章,，企生問(wèn)至,，即日焚裘。

重生之娛樂(lè)星光

仵夏煙

　　羊孚弟娶王永言女,。及王家見(jiàn)婿,，孚送弟俱往。時(shí)永言父東陽(yáng)尚在,，殷仲堪是東陽(yáng)女婿,，亦在坐。孚雅善理義,，乃與仲堪道齊物,。殷難之,，羊雲(yún)：“君四番後,，當(dāng)?shù)靡?jiàn)同?！币笮υ唬骸澳丝傻帽M,，何必相同？”乃至四番後壹通,。殷咨嗟曰：“仆便無(wú)以相異,。”嘆為新拔者久之,。

末世盜賊行

彤香

　　伯高死于衛(wèi),，赴于孔子，孔子曰：“吾惡乎哭諸,？兄弟,，吾哭諸廟；父之友,，吾哭諸廟門(mén)之外,；師，吾哭諸寢,；朋友,，吾哭諸寢門(mén)之外；所知,，吾哭諸野,。于野，則已疏,；于寢,，則已重,。夫由賜也見(jiàn)我，吾哭諸賜氏,?！彼烀迂暈橹鳎唬骸盀闋柨抟瞾?lái)者,，拜之,；知伯高而來(lái)者，勿拜也,?！?/p>

假裝自己是學(xué)霸

慕容辛

　　王丞相為揚(yáng)州，遣八部從事之職,。顧和時(shí)為下傳還,，同時(shí)俱見(jiàn)。諸從事各奏二千石官長(zhǎng)得失,，至和獨(dú)無(wú)言,。王問(wèn)顧曰：“卿何所聞？”答曰：“明公作輔,，寧使網(wǎng)漏吞舟,，何緣采聽(tīng)風(fēng)聞，以為察察之政,？”丞相咨嗟稱佳,，諸從事自視缺然也。

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