　　君子曰：甘受和,，白受采；忠信之人,，可以學(xué)禮,。茍無(wú)忠信之人，則禮不虛道,。是以得其人之為貴也?？鬃釉唬骸罢b《詩(shī)》三百，不足以一獻(xiàn),。一獻(xiàn)之禮,，不足以大饗。大饗之禮,，不足以大旅。大旅具矣,，不足以饗帝,?！蔽爿p議禮,！子路為季氏宰。季氏祭,，逮暗而祭,，日不足,，繼之以燭。雖有強(qiáng)力之容,、肅敬之心，皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭，其為不敬大矣,。他日祭，子路與,，室事交乎戶，堂事交乎階,，質(zhì)明而始行事,，晏朝而退?？鬃勇勚唬骸罢l(shuí)謂由也而不知禮乎？

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　　桓玄詣殷荊州，殷在妾房晝眠,，左右辭不之通?；羔嵫约按耸?，殷雲(yún)：“初不眠,，縱有此,，豈不以‘賢賢易色’也,。”

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　　卒哭而諱。王父母兄弟,，世父叔父，姑姊妹,。子與父同諱,。母之諱,，宮中諱,。妻之諱,，不舉諸其側(cè)；與從祖昆弟同名則諱,。以喪冠者,，雖三年之喪,，可也,。既冠于次,，入哭踴,，三者三,，乃出。大功之末,，可以冠子，可以嫁子,。父,，小功之末,，可以冠子，可以嫁子,，可以取婦,。己雖小功,，既卒哭,，可以冠,，取妻；下殤之小功,，則不可,。凡弁绖，其衰侈袂,。

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　　公曰：“寡人愿有言。然冕而親迎,，不已重乎,？”孔子愀然作色而對(duì)曰：“合二姓之好,，以繼先圣之后,，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重乎,？”公曰：“寡人固,！不固，焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn)，不得其辭,，請(qǐng)少進(jìn),！”孔子曰：“天地不合,，萬(wàn)物不生。大昏,，萬(wàn)世之嗣也,，君何謂已重焉,！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮,，足以配天地之神明；出以治直言之禮,，足以立上下之敬。物恥足以振之,，國(guó)恥足以興之。為政先禮,。禮,，其政之本與,！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政,，必敬其妻子也，有道,。妻也者,，親之主也,，敢不敬與,？子也者，親之后也,，敢不敬與,？君子無(wú)不敬也，敬身為大,。身也者，親之枝也,，敢不敬與,？不能敬其身,，是傷其親；傷其親,，是傷其本；傷其本,，枝從而亡。三者,，百姓之象也,。身以及身,，子以及子,，妃以及妃,，君行此三者，則愾乎天下矣，大王之道也,。如此，國(guó)家順矣,?！?/p>

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