　　曾子問曰：“祭必有尸乎,？若厭祭亦可乎,？”孔子曰：“祭成喪者必有尸，尸必以孫,。孫幼,，則使人抱之。無孫,，則取于同姓可也,。祭殤必厭，蓋弗成也,。祭成喪而無尸,，是殤之也?！笨鬃釉唬骸坝嘘巺?，有陽厭?！痹訂栐唬骸皻懖坏y祭,，何謂陰厭、陽厭,？”孔子曰：“宗子為殤而死,，庶子弗為后也。其吉祭,，特牲,。祭殤不舉，無肵俎,，無玄酒,，不告利成,，是謂陰厭。凡殤,，與無后者,，祭于宗子之家，當(dāng)室之白,，尊于東房,，是謂陽厭?！?/p>

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　　鼓：○□○○□□○□○○□,，半；○□○□○○○□□○□○：魯鼓,。

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　　凡學(xué)之道,，嚴(yán)師為難,。師嚴(yán)然后道尊,，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣于其臣者二：當(dāng)其為尸則弗臣也,，當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮，雖詔于天子,，無北面,；所以尊師也。

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　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當(dāng)攀安提萬,?！?/p>

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　　賀司空入洛赴命，為太孫舍人,。經(jīng)吳閶門,，在船中彈琴。張季鷹本不相識,，先在金閶亭,，聞弦甚清，下船就賀,，因共語,。便大相知說。問賀：“卿欲何之,？”賀曰：“入洛赴命,，正爾進(jìn)路,。”張?jiān)唬骸拔嵋嘤惺卤本??！币蚵芳妮d，便與賀同發(fā),。初不告家,，家追問迺知。

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　　二郗奉道,，二何奉佛,，皆以財(cái)賄。謝中郎雲(yún)：“二郗諂於道,，二何佞於佛,。”

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