令狐剛春 174萬字 15010人讀過 連載
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毋拔來,,毋報往,,毋瀆神,毋循枉,,毋測未至,。士依于德,,游于藝,;工依于法,游于說,。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語。言語之美,,穆穆皇皇,;朝廷之美,濟濟翔翔,;祭祀之美,,齊齊皇皇;車馬之美,,匪匪翼翼,;鸞和之美,肅肅雍雍,。問國君之子長幼,,長,則曰:“能從社稷之事矣”,;幼,,則曰:“能御”,“未能御”,。問大夫之子長幼,,長,則曰:“能從樂人之事矣”,;幼,,則曰:“能正于樂人”,,未能正于樂人”。問士之子長幼,,長,,則曰:“能耕矣”;幼,,則曰:“能負薪”,、“未能負薪”。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,,堂上不趨,,城上不趨。武車不式,;介者不拜,。
樂者,心之動也,;聲者,,樂之象也。文采節(jié)奏,,聲之飾也,。君子動其本,樂其象,,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,三步以見方,,再始以著往,,復亂以飭歸。奮疾而不拔,,極幽而不隱,。獨樂其志,不厭其道,;備舉其道,,不私其欲。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也;禮也者報也,。樂,,樂其所自生;而禮,,反其所自始,。樂章德,禮報情反始也,。所謂大輅者,,天子之車也。龍旗九旒,,天子之旌也,。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也。樂也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也,。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,,管乎人情矣。窮本知變,,樂之情也,;著誠去偽,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,,達神明之德,降興上下之神,,而凝是精粗之體,,領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達,羽翼奮,,角觡生,,蟄蟲昭蘇,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,,胎生者不殰,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳,。樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,故后尸,;商祝辨乎喪禮,,故后主人。是故德成而上,,藝成而下,;行成而先,事成而后,。是故先王有上有下,,有先有后,然后可以有制于天下也,。
賓必南鄉(xiāng),。東方者春,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬物者圣也,。南方者夏,夏之為言假也,,養(yǎng)之,、長之、假之,仁也,。西方者秋,,秋之為言愁也,愁之以時察,,守義者也,。北方者冬,冬之言中也,,中者藏也,。是以天子之立也,左圣鄉(xiāng)仁,,右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng),介賓主也,。主人必居東方,,東方者春,春之為言蠢也,,產(chǎn)萬物者也,;主人者造之,產(chǎn)萬物者也,。月者三日則成魄,,三月則成時,是以禮有三讓,,建國必立三卿,。三賓者,政教之本,,禮之大參也,。
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最新章節(jié):連吃兩癟(五更完)(2025-04-22)
更新時間:2025-04-22
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