從仙俠世界歸來

　　貧者不以貨財(cái)為禮,，老者不以筋力為禮。

太初

　　子曰：“天下國(guó)家可均也,，爵祿可辭也,，白刃可蹈也，中庸不可能也,?！?/p>

末世之超市系統(tǒng)

　　子云：“有國(guó)家者,，貴人而賤祿,，則民興讓,；尚技而賤車，則民興藝,?！惫示蛹s言，小人先言,。

戀清塵

　　期居廬,，終喪不御于內(nèi)者，父在為母為妻,；齊衰期者,，大功布衰九月者，皆三月不御于內(nèi),。婦人不居廬,，不寢苫。喪父母,，既練而歸,；期九月者，既葬而歸,。公之喪,，大夫俟練，士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬，既練而歸,。朔月忌日,，則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸,。父不次于子，兄不次于弟,。

末世魔神游戲

　　《秦誓》曰：“若有一介臣,，斷斷兮無他技，其心休休焉,，其如有容焉,。人之有技，若己有之,；人之彥圣,，其心好之，不啻若自其口出。實(shí)能容之,，以能保我子孫黎民,，尚亦有利哉！人之有技,，媢疾以惡之,；人之彥圣，而違之俾不通：實(shí)不能容,，以不能保我子孫黎民,，亦曰殆哉！”唯仁人放流之,，迸諸四夷,，不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛人,，能惡人,。見賢而不能舉，舉而不能先,，命也,；見不善而不能退，退而不能遠(yuǎn),，過也,。好人之所惡，惡人之所好,，是謂拂人之性,，菑必逮夫身。是故君子有大道,，必忠信以得之,，驕泰以失之。

機(jī)惜筠

　　阮籍遭母喪,，在晉文王坐進(jìn)酒肉,。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下,，而阮籍以重喪,，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外,，以正風(fēng)教,。”文王曰：“嗣宗毀頓如此,，君不能共憂之,，何謂,？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也,！”籍飲啖不輟,，神色自若。