　　韠：君朱,，大夫素，士爵韋,。圜殺直,，天子直,，公侯前后方，大夫前方后挫角,，士前后正,。韠下廣二尺，上廣一尺,，長三尺,，其頸五寸，肩革帶博二寸,。一命缊韨幽衡,，再命赤韨幽衡，三命赤韨蔥衡,。天子素帶朱里終辟,，而素帶終辟，大夫素帶辟垂,，士練帶率下辟,，居士錦帶，弟子縞帶,。并紐約,，用組、三寸,，長齊于帶,，紳長制，士三尺,，有司二尺有五寸,。子游曰：“參分帶下，紳居二焉,，紳韨結(jié)三齊,。”大夫大帶四寸,。雜帶,，君朱綠；大夫玄華,，士緇辟,，二寸，再繚四寸,。凡帶,，有率無箴功，肆束及帶勤者,，有事則收之,，走則擁之,。王后袆衣，夫人揄狄,；君命屈狄,，再命袆衣，一命襢衣,，士褖衣,。唯世婦命于奠繭，其它則皆從男子,。

陰陽同修

梁丘英

　　晉文王功德盛大,，坐席嚴(yán)敬，擬於王者,。唯阮籍在坐,，箕踞嘯歌,，酣放自若,。

當(dāng)醫(yī)生開了外掛

僑繼仁

　　所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝,，上長長而民興弟,，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,，毋以使下，所惡于下,，毋以事上,；所惡于前，毋以先后,；所惡于后,，毋以從前；所惡于右,，毋以交于左,；所惡于左，毋以交于右,；此之謂絜矩之道,。《詩》云：“樂只君子,，民之父母,。”民之所好好之,，民之所惡惡之,，此之謂民之父母,。《詩》云：“節(jié)彼南山,，維石巖巖,。赫赫師尹，民具爾瞻,?！庇袊卟豢梢圆簧鳎?，則為天下僇矣,。《詩》云：“殷之未喪師,，克配上帝,。儀監(jiān)于殷，峻命不易,?！钡赖帽妱t得國，失眾則失國,。

重修于好

公叔慧研

　　從服者,，所從亡則已。屬從者,，所從雖沒也服,。妾從女君而出，則不為女君之子服,。禮不王不禘,。世子不降妻之父母；其為妻也,，與大夫之適子同,。父為士，子為天子諸侯,，則祭以天子諸侯,，其尸服以士服。父為天子諸侯,，子為士,，祭以士，其尸服以士服,。婦當(dāng)喪而出,，則除之。為父母喪，未練而出,，則三年,。既練而出，則已,。未練而反,，則期；既練而反,，則遂之,。

大道修行者

段干惜蕊

　　王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：“卿更長進(jìn),?！贝鹪唬骸按巳籼熘愿叨,！?/p>

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