漢研七 61萬字 440601人讀過 連載
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凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
君子行禮,,不求變俗,。祭祀之禮,居喪之服,,哭泣之位,,皆如其國之故,謹(jǐn)修其法而審行之,。去國三世,,爵祿有列于朝,出入有詔于國,,若兄弟宗族猶存,,則反告于宗后;去國三世,,爵祿無列于朝,,出入無詔于國,唯興之日,,從新國之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,,不為父作謚,。居喪,未葬,,讀喪禮,;既葬,讀祭禮,;喪復(fù)常,,讀樂章。
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