尉遲敏 799萬字 791122人讀過 連載
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石駘仲卒,,無適子,,有庶子六人,卜所以為后者,。曰:“沐浴,、佩玉則兆?!蔽迦苏呓糟逶?、佩玉;石祁子曰:“孰有執(zhí)親之喪而沐浴,、佩玉者乎,?”不沐浴、佩玉,。石祁子兆,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備,;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設(shè),,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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