孝之雙 167萬字 698218人讀過 連載
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殷荊州曾問遠公:“易以何為體,?”答曰:“易以感為體,?!币笤唬骸般~山西崩,靈鐘東應,,便是易耶,?”遠公笑而不答。
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻卿;尸飲七,,以瑤爵獻大夫,;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
君子反古復始,,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,以報其親,,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,冕而朱纮,,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,冕而青纮,,躬秉耒,,以事天地、山川,、社稷,、先古,以為醴酪齊盛,于是乎取之,,敬之至也,。
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最新章節(jié):燃魂神紋道典!(2025-05-02)
更新時間:2025-05-02
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