　　始卒,，主人啼,，兄弟哭，婦人哭踴,。既正尸,，子坐于東方，卿大夫父兄子姓立于東方,，有司庶士哭于堂下北面,；夫人坐于西方，內命婦姑姊妹子姓立于西方,，外命婦率外宗哭于堂上北面,。大夫之喪，主人坐于東方,，主婦坐于西方,，其有命夫命婦則坐，無則皆立,。士之喪,，主人父兄子姓皆坐于東方，主婦姑姊妹子姓皆坐于西方,。凡哭尸于室者，主人二手承衾而哭,。

雅騷

鄒嘉慶

　　陳仲弓為太丘長,，有劫賊殺財主主者，捕之,。未至發(fā)所,，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：“賊大,，宜先按討,。”仲弓曰：“盜殺財主,，何如骨肉相殘,？”

　　季孫之母死，哀公吊焉,，曾子與子貢吊焉,，閽人為君在，弗內也,。曾子與子貢入于其廄而修容焉,。子貢先入，閽人曰：“鄉(xiāng)者已告矣,?！痹雍笕耄捜吮僦?。涉內溜,，卿大夫皆辟位，公降一等而揖之,。君子言之曰：“盡飾之道,，斯其行者遠矣?！标栭T之介夫死,，司城子罕入而哭之哀。晉人之覘宋者,，反報于晉侯曰：“陽門之介夫死,，而子罕哭之哀，而民說,，殆不可伐也,。”孔子聞之曰：“善哉覘國乎,！《詩》云：『凡民有喪,，扶服救之?！浑m微晉而已,，天下其孰能當之?！?/p>

諸天邪道

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　　魏文帝忌弟任城王驍壯,。因在卞太後合共圍棋,，並啖棗，文帝以毒置諸棗蒂中,。自選可食者而進,，王弗悟，遂雜進之,。既中毒,，太後索水救之。帝預敕左右毀瓶罐,，太後徒跣趨井,，無以汲。須臾,，遂卒,。復欲害東阿，太後曰：“汝已殺我任城,，不得復殺我東阿,。”

男主的自我修養(yǎng)

漆雕付強

　　子曰：“道之不行也,，我知之矣：知者過之,，愚者不及也。道之不明也,，我知之矣：賢者過之,，不肖者不及也。人莫不飲食也,，鮮能知味也,。”

仗劍醉江湖

馬佳勝民

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體,，而所以成男女之別，而立夫婦之義也,。男女有別,，而后夫婦有義；夫婦有義,，而后父子有親,；父子有親，而后君臣有正,。故曰：昏禮者,，禮之本也。

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