　　聞喪不得奔喪，哭盡哀,；問故,，又哭盡哀。乃為位,，括發(fā)袒成踴,，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴,。賓出,，主人拜送于門外，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓,，哭成踴,，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴,，送賓反位,，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻。

數(shù)據(jù)俠客行

師均

　　周處年少時,，兇強俠氣,，為鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,，山中有邅跡虎,，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫,，而處尤劇,。或說處殺虎斬蛟,，實冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎，又入水擊蛟,，蛟或浮或沒,，行數(shù)十裏，處與之俱,。經(jīng)三日三夜,，鄉(xiāng)裏皆謂已死，更相慶,，竟殺蛟而出,。聞裏人相慶，始知為人情所患,，有自改意,。乃自吳尋二陸,，平原不在，正見清河,，具以情告,，並雲(yún)：“欲自修改，而年已蹉跎,，終無所成,。”清河曰：“古人貴朝聞夕死,，況君前途尚可,。且人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪,？”處遂改勵,，終為忠臣孝子。

大江大河

皇甫可慧

　　顧榮在洛陽,，嘗應人請,，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉,。同坐嗤之,。榮曰：“豈有終日執(zhí)之，而不知其味者乎,？”後遭亂渡江,，每經(jīng)危急，常有壹人左右已,，問其所以,，乃受炙人也。

犬夜叉之靈汐傳

單于東霞

　　劉琨稱祖車騎為朗詣,，曰：“少為王敦所嘆,。”

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