頭凝遠 731萬字 900227人讀過 連載
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賢者狎而敬之,,畏而愛之,。愛而知其惡,,憎而知其善。積而能散,,安安而能遷,。臨財毋茍得,臨難毋茍免,。很毋求勝,,分毋求多。疑事毋質(zhì),,直而勿有,。
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也,。加豆,陸產(chǎn)也,;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也。宗廟之威,,而不可安也,。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,反女功之始也,。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也。大圭不琢,,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,素車之乘,,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也。割刀之用,,而鸞刀之貴,,貴其義也。聲和而后斷也,。
幼名,,冠字,五十以伯仲,,死謚,,周道也。绖也者實也,。掘中溜而浴,,毀灶以綴足;及葬,,毀宗躐行,,出于大門-─殷道也。學者行之,。
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更新時間:2025-05-20
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