甘強(qiáng)圉 252萬字 375325人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,,別嫌也,。尸在廟門外,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也,。夫祭之道,孫為王父尸,。所使為尸者,,于祭者子行也;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
僧意在瓦官寺中,王茍子來,,與共語,,便使其唱理。意謂王曰:“聖人有情不,?”王曰:“無,。”重問曰:“聖人如柱邪,?”王曰:“如籌算,,雖無情,運(yùn)之者有情?!鄙怆?yún):“誰運(yùn)聖人邪,?”茍子不得答而去。
子云:“賓禮每進(jìn)以讓,,喪禮每加以遠(yuǎn)?!痹∮谥辛?,飯于牖下,小斂于戶內(nèi),,大斂于阼,,殯于客位,祖于庭,,葬于墓,,所以示遠(yuǎn)也。殷人吊于壙,,周人吊于家,,示民不偝也。子云:“死,,民之卒事也,,吾從周?!币源朔幻?,諸侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,,受吊于賓位,,教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君,,示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻瘢营q有弒其父者,。
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更新時間:2025-06-02
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