山新真 207萬(wàn)字 263275人讀過(guò) 連載
《适合十八岁以上人士》
子夏問(wèn)于孔子曰:“居父母之仇如之何,?”夫子曰:“寢苫枕干,不仕,,弗與共天下也,;遇諸市朝,不反兵而斗,?!痹唬骸罢?qǐng)問(wèn)居昆弟之仇如之何?”曰:“仕弗與共國(guó),;銜君命而使,,雖遇之不斗?!痹唬骸罢?qǐng)問(wèn)居從父昆弟之仇如之何,?”曰:“不為魁,,主人能,則執(zhí)兵而陪其后,?!?/p>
曾子問(wèn)曰:“親迎,女在涂,,而婿之父母死,,如之何?”孔子曰:“女改服布深衣,,縞總以趨喪,。女在途,而女之父母死,,則女反,。”“如婿親迎,,女未至,,而有齊衰大功之喪,則如之何,?”孔子曰:“男不入,改服于外次,;女入,,改服于內(nèi)次;然后即位而哭,?!痹訂?wèn)曰:“除喪則不復(fù)昏禮乎?”孔子曰:“祭,,過(guò)時(shí)不祭,,禮也;又何反于初,?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,思相離也,。取婦之家,,三日不舉樂(lè),思嗣親也,。三月而廟見(jiàn),,稱(chēng)來(lái)婦也。擇日而祭于禰,,成婦之義也,?!痹訂?wèn)曰:“女未廟見(jiàn)而死,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,,不祔于皇姑,婿不杖,、不菲,、不次,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也,。”
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車(chē),,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
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更新時(shí)間:2025-06-23
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