漆友露 155萬字 454120人讀過 連載
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桓宣武少家貧,,戲大輸,,債主敦求甚切,思自振之方,,莫知所出,。陳郡袁耽,俊邁多能,。宣武欲求救於耽,,耽時居艱,恐致疑,,試以告焉,。應聲便許,略無慊吝,。遂變服懷布帽隨溫去,,與債主戲。耽素有蓺名,,債主就局曰:“汝故當不辦作袁彥道邪,?”遂共戲。十萬壹擲,,直上百萬數,。投馬絕叫,傍若無人,,探布帽擲對人曰:“汝竟識袁彥道不,?”
簡文為相,,事動經年,,然後得過?;腹趸计溥t,,常加勸免,。太宗曰:“壹日萬機,那得速,!”
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機如此,。此謂一言僨事,, 一人定國。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國在齊其家,?!对姟吩疲骸疤抑藏玻?其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國人,。《詩》云:“其儀不忒,,正是四國,。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國在齊其家。
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