長孫英瑞 682萬字 987640人讀過 連載
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季春之月,,日在胃,昏七星中,,旦牽牛中,。其日甲乙。其帝大皞,,其神句芒,。其蟲鱗。其音角,,律中姑洗,。其數(shù)八。其味酸,,其臭膻,。其祀戶,祭先脾,。桐始華,,田鼠化為鴽,虹始見,,萍始生,。天子居青陽右個,乘鸞路,,駕倉龍,,載青旗,衣青衣,,服倉玉,。食麥與羊,其器疏以達,。
燔柴于泰壇,,祭天也;瘞埋于泰折,,祭地也,;用骍犢。埋少牢于泰昭,,祭時也,;相近于坎壇,祭寒暑也,。王宮,,祭日也,;夜明,祭月也,;幽宗,,祭星也;雩宗,,祭水旱也,;四坎壇,祭四時也,。山林,、川谷、丘陵,,能出云為風雨,,見怪物,皆曰神,。有天下者,,祭百神。諸侯在其地則祭之,,亡其地則不祭,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽,周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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