羊舌君杰 260萬字 742434人讀過 連載
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王戎、和嶠同時遭大喪,,俱以孝稱,。王雞骨支床,和哭泣備禮,。武帝謂劉仲雄曰:“卿數(shù)省王,、和不?聞和哀苦過禮,,使人憂之,。”仲雄曰:“和嶠雖備禮,,神氣不損,;王戎雖不備禮,而哀毀骨立,。臣以和嶠生孝,,王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠,,而應(yīng)憂戎,。”
曾子問曰:“親迎,,女在涂,,而婿之父母死,如之何,?”孔子曰:“女改服布深衣,,縞總以趨喪。女在途,,而女之父母死,,則女反?!薄叭缧鲇H迎,女未至,,而有齊衰大功之喪,,則如之何?”孔子曰:“男不入,,改服于外次,;女入,改服于內(nèi)次,;然后即位而哭,?!痹訂栐唬骸俺龁蕜t不復(fù)昏禮乎?”孔子曰:“祭,,過時不祭,,禮也;又何反于初,?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,思相離也,。取婦之家,,三日不舉樂,思嗣親也,。三月而廟見,,稱來婦也。擇日而祭于禰,,成婦之義也,。”曾子問曰:“女未廟見而死,,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,不祔于皇姑,,婿不杖,、不菲、不次,,歸葬于女氏之黨,,示未成婦也?!?/p>
孔子謂:為明器者,,知喪道矣,備物而不可用也,。哀哉,!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,,神明之也。涂車芻靈,,自古有之,,明器之道也??鬃又^為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,!
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