佘若松 233萬(wàn)字 118487人讀過 連載
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燔柴于泰壇,祭天也,;瘞埋于泰折,,祭地也;用骍犢,。埋少牢于泰昭,,祭時(shí)也;相近于坎壇,,祭寒暑也,。王宮,,祭日也;夜明,,祭月也;幽宗,,祭星也,;雩宗,祭水旱也,;四坎壇,,祭四時(shí)也。山林,、川谷,、丘陵,能出云為風(fēng)雨,,見怪物,,皆曰神。有天下者,,祭百神,。諸侯在其地則祭之,亡其地則不祭,。
王司州嘗乘雪往王螭許,。司州言氣少有牾逆於螭,便作色不夷,。司州覺惡,,便輿床就之,持其臂曰:“汝詎復(fù)足與老兄計(jì),?”螭撥其手曰:“冷如鬼手馨,,強(qiáng)來捉人臂!”
夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻(xiàn),君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也,。惠均則政行,,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
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