柏炳 274萬字 346422人讀過 連載
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康僧淵在豫章,去郭數(shù)十裏,,立精舍,。旁連嶺,帶長川,,芳林列於軒庭,,清流激於堂宇。乃閑居研講,,希心理味,,庾公諸人多往看之。觀其運(yùn)用吐納,,風(fēng)流轉(zhuǎn)佳,。加已處之怡然,亦有以自得,,聲名乃興,。後不堪,遂出。
是月也,,命司空曰:時(shí)雨將降,,下水上騰,循行國邑,,周視原野,,修利堤防,道達(dá)溝瀆,,開通道路,,毋有障塞。田獵罝罘,、羅網(wǎng),、畢翳、餧獸之藥,,毋出九門,。
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問所宜,?請誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長言之也。說之,,故言之,;言之不足,故長言之,;長言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
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